Яка роль свободи для українців: думки фахівців | UACRISIS.ORG
Що таке свобода і чому вона є настільки важливою для нас? Це питання стало центральною темою нового випуску Діалогової платформи. Постійний ведучий програми, Олексій Ананов, зазначив, що для України та її сучасних обставин така дискусія є надзвичайно актуальною.
"Я з великим зацікавленням, але й певним трепетом, взявся за цю тему, адже досвід українців у цьому питанні надзвичайно різноманітний. У світлі випробувань, які наразі переживає Україна, здається, що важко обговорювати такі абстрактні поняття. Проте, враховуючи, що повномасштабна війна триває вже понад три роки, ми переступили межу тимчасовості. Тому нам, як індивідам і як суспільству, потрібно трохи переосмислити свої погляди, змінити акценти та усвідомити, в яких умовах ми живемо і будемо жити надалі. Це стосується також нашого ставлення до цінностей і пріоритетів, включно зі свободою," - розпочав він.
Зі слів культурологині, професорки Київського національного університету Імені Тараса Шевченка Наталії Кривди, свобода є тим внутрішнім мірилом, яке стає екзистенційним маркером людського існування. При цьому вона звернула увагу на Лісабонську угоду 2009 року.
"Цінності Європейського Союзу, цінності, на яких зміг об'єднатися цей складний національний, політичний, культурний конгломерат, визначені дуже цікаво. На першому місці там гідність, на другому -і свобода, на третьому - демократія. Далі солідарність, рівність, права людини і верховенство права. І в той чи інший спосіб всі ці декларовані цінності стосуються свободи - внутрішньої, зовнішньої, права на свободу, внутрішнього відчуття", - пояснила Наталія Кривда.
Після 2022 року вартість свободи значно зросла. Раніше вона не мала такого високого пріоритету та привабливості. Ці висновки, ґрунтуючись на результатах проведених досліджень, представила соціологиня та доцентка Київського національного університету імені Тараса Шевченка Алла Петренко.
"Варто задуматися над питанням: чому це відбувається? Чому люди готові жертвувати своєю свободою заради безпеки і навпаки? Важливо з'ясувати, що саме уявляють люди під поняттям небезпеки і яку саме безпеку вони прагнуть отримати — політичну, релігійну, культурну, чи захист власної ідентичності? Лише тоді ми зможемо зрозуміти, яка свобода справді має значення для людей. Адже це не просто теоретичне питання, а дуже конкретна реальність", - підкреслила соціологиня.
Політолог Олег Саакян звернув увагу на те, що в українській мові існують два терміни для позначення свободи — воля та свобода. Кожен із цих термінів не є лише простим словом; вони відображають різні концепції розуміння свободи — як внутрішньої, так і зовнішньої.
"Як відбувається взаємодія між цими образами? Чому існує два різних уявлення про українців? Перший — це українець, який ізолюється, має високий паркан і відправляє своїх дітей за кордон для навчання. Другий образ — це людина, готова віддати останнє, поділитися їжею і завжди прийти на допомогу. Варто зазначити, що це може бути один і той же українець, який перебуває в різних станах, що, в свою чергу, може залежати від зовнішніх обставин."
Політолог навів приклад Майдану як форму прямої демократії і політичної участі.
Це ж не про революцію. Не всі Майдани перестають в революцію. Але це інститут. Коли суспільство каже, що влада зарвалася, ми йдемо висловити своє. Це наше право, це вияв свободи. І Майдан стає простором свободи, в якому індивідуальні свободи можуть розкритися. Де внутрішня воля вступає в гармонію із зовнішньою, тобто свободою, як відсутністю зовнішнього тиску і примусу... В нас дуже серйозний пласт того, де ми маємо самі себе зрозуміти. Це феномен українця по відношенню до свободи, і як ми живемо в співвідношенні з цією категорією волі і свободи", - підсумував Олег Саакян.
